卷十四水部

天水類地水類升陽。 甘平。宜煎中氣不足、清陽不升之藥。（虞抟醫學正傳云：其性始、是春初生發之氣、古方妇人無子、立春日、夫妇各飲一杯、還房有孕、亦取其資始、發育万物之義也。）

驚蛰春厘清明穀雨四節内水

升陽。 甘平。宜煎發散及補中益氣藥。竝浸造諸風及脾胃虚弱諸丹丸。（自立春至穀雨水、輕清上行補中、而治陽氣下陷諸證、最有益於脾胃、宜多贮之。

小满水

有毒。坏豆麥桑葉。（蚕食之、多不熟。）造藥、酿酒醋。一应食物。皆易败坏。人飲之亦生脾胃疾。咸雨。（小满節氣前後、逢癸日有雨、爲咸雨、其毒尤甚。）

梅雨水

有毒。甚消伐。洗瘡疥。灭瘢痕。入酱易熟。（藏器曰：江淮以南、地氣卑溼、五月上旬連下旬尤甚、過此節以後、皆須曝書画、梅雨霑衣、便腐黑、浣垢如灰汁、有異他水、但以梅葉湯洗之、乃脱、時珍曰：梅雨或作霉雨、言其沾衣及物、皆生黑霉也、芒種後逢壬爲入梅、小暑後逢壬爲出梅、此溼熱之氣、郁遏熏蒸、酿爲霏雨、人受其氣則生病、物受其氣則生霉、故此水不可以造酒醋。）

重午日午時水

解毒殺虫。 宜造瘧痢、瘡疡、金瘡、百虫、蛊毒諸丹丸。用此水煎殺祟藥，其效尤神。

神水

消积清熱。 甘寒。治心腹积聚及虫病。和獭肝爲丸服。又飲之。清熱化痰。定驚安神。（金門記云：五月五日、午時有雨、急伐竹竿中、必有神水、瀝取爲藥。以上三月水、大抵能助溼熱、不宜贮之。）

立秋處暑白露秋分四節内水

潤肺。 宜煎整肃肺氣之藥。（溼熱漸退、得秋金清肃下行之氣、可多贮之。）

寒露水

有毒，坏禾稻。（諺云：寒露雨、偷稻鬼。）人飲之。多致疾。與小满水同。

霜降水

瀉熱。 感天地肃殺之氣。惟陽氣有餘者。宜用此煎藥。

液雨水

殺虫消积。 宜煎殺虫消积之藥。（立冬後十日爲入液、至小雪爲出液、得雨謂之液雨、亦曰藥雨、百虫飲此皆伏蛰、至來春雷鸣起蛰、乃出也。）

大雪冬至小寒大寒及腊日水

瀉熱。 宜浸造滋補五臟及痰火、积聚、虫毒諸丹丸。竝煮酿藥酒。與雪水同功。（時珍以贮水於二十四節氣、因天地之氣候相感、水之氣味随之变迁、故以節氣水入地水類、洛謂不然、毕竟天雨水、感天地之氣候爲尤准、今入天水類、庶可按時令而择用之爾。）

明水

一名方諸水。補陰。 甘寒。主治明目。定心止渴。去小兒煩熱。（時珍曰：明水者、取其清明純洁、敬之至也、周禮司氏、以夫燧取明火於日、鉴取明水於月、以供祭祀、魏伯陽參同契云：陽燧以取火、非日不生光、方諸非星月、安能得水浆、淮南子云：方諸見月、則津而爲水、註者或以方諸爲石、或以爲大蚌、或以爲五石煉成、皆非也、按考工記云：銅錫相半、謂之鉴燧之劑、是火爲燧、水爲鉴也、高堂隆云：陽燧一名陽符、取火於日、陰燧一名陰符、取水於月、竝以金作之、謂之水火之鏡、此說是矣、搜神記云：金錫之性一也、午月丙午日午時铸、爲陽燧、子月壬子日子時铸、爲陰燧。）

露水

潤肺解暑。 甘平。止消渴。宜煎潤肺之藥。秋露造酒最清洌。百花上露。令人好颜色。（霜殺物、露滋物、性随時異也、露能解暑、故白露降則處暑矣、瘧必由暑、故治瘧藥、露一宿服。）

霜

瀉熱。 甘寒。解酒熱。治傷寒鼻塞。酒後諸熱麵赤。和蚌粉。敷暑月痱瘡及腋下赤腫。立瘥。（時珍曰：陰盛則露凝爲霜、乾象占云：天氣下降而爲露、清風薄之而成霜。）凡收霜、以雞羽扫之瓶中。密封陰處。久而不坏。

腊雪

止瘟瀉熱。 甘寒。治時行瘟疫。宜煎傷寒火之藥。抹痱良。腊雪密封陰處。數十年亦不坏。（冬至後第三戊爲腊、腊雪大宜菜麥、又殺虫蝗、用水浸五穀種、則耐旱不生虫、洒幾席間、則蝇自去、淹藏一切果食、不蛀蠹、岂非除虫蝗之验乎、春雪有虫、水亦易败、所以不用。）

冰

瀉熱。 甘寒。太陰之精。水极似土。变柔爲剛。所謂物极反兼化也。傷寒陽毒。熱甚昏迷者。 以一块置膻中。良。（两乳中間。）解烧酒毒。（藏器曰：盛夏食冰、與氣候相反、冷熱相激、却致諸疾也、食谱云：凡夏用冰、止可隐映飲食。令氣涼耳、不可食之、虽當時暫快、久乃成疾也、宋徽宗食冰太過、病脾疾、国醫不效、召杨介、进大理中丸、上曰：服之屡矣、介曰、疾因食冰、臣请以冰煎此藥、是治受病之原也、果愈、若此可謂活机之士矣。）以上天水類。

潦水

甘平。宜煎調脾胃，去溼熱之藥。（仲景治傷寒瘀熱在里、身發黃、麻黃連轺赤小豆湯、煎用潦水者、取其味薄、不助溼氣利熱也。）降註雨水爲潦。（韩愈時、潢潦無根源、朝灌夕已除。又淫雨爲潦、反助溼熱、不可用。）

半天河水

甘微寒。治鬼疰狂邪惡毒。洗諸瘡。主蛊毒。殺鬼精。恍惚妄語與飲之。勿令知之。槐树間者。主諸風。及惡瘡風瘙疥痒。一名上池水。（此竹篱頭水、及空树穴中水也、战国策云：長桑君飲扁鹊以上池之水、能洞見臟腑、註云：上池水、半天河水也。）

流水

時珍曰：天下之水、灭火濡枯則同、至於性從地变、質與物迁、未尝同也。 千里水、東流水、甘烂水。（用流水以瓢扬万遍、故又名劳水。） 甘平。主五劳七傷。腎虚脾弱。陽盛陰虚。目不能瞑。及霍亂吐利。傷寒後欲作奔豚。（藏器曰：千里水、東流水、皆堪荡滌邪秽、煎煮湯藥、思邈曰：江水流泉遠涉、順势歸海、不逆上流、用以治頭、必歸於下、故治五劳七傷羸弱之病、煎藥宜以陳蘆劳水、取其水不强、火不盛也、無江水則以千里東流水代之、如泾渭之類、時珍曰：劳水即扬泛水、仲景謂之甘烂水、用流水二斗、置大盆中、以杓高扬之、千万遍、有沸珠相逐、乃取煎藥、盖水性本咸而体重、劳之則甘而輕、取其不助腎氣而益脾胃也、醫學正傳云：甘烂水、甘溫而性柔、故烹傷寒陰證等藥用之、順流水、性順而下流、故治下焦腰膝之證、及通利大小便之藥用之、急流水、湍上峻急之水、其性急速而下达、故通二便風痹之藥用之、宗曰：東流水取其性順、疾速通膈下關也、張從正曰：昔有患小便闭者、众工不能治、令取長川急流之水煎前藥、一飲立溲、水可不择乎？） 逆流水。性逆而倒上。治中風卒厥。頭風瘧疾。咽喉諸病。宣吐痰飲。

井泉水

補陰。 新汲者，療病宜人。（若停污浊暖、非直無益、亦且損人。）解熱闷煩渴。平旦第一汲。 爲井華水。其功极廣。涼能清熱。甘可助陰。宜煎補陰藥及氣血痰火藥。（凡井水有遠從地脉來者爲上、有從近處江湖滲來者次之、其城市沟渠污水雜入者成咸、用須煎滚、停一時、候咸澄乃用之、否則氣味俱惡、不堪入藥食茶酒也、雨後水浑、須擂入桃杏仁澄之。）

醴泉

甘平。治心腹痛。疰忤鬼氣邪秽之屬。竝就泉空腹飲之。又止消渴反胃霍亂。亦以新汲者爲佳。一名甘泉。（時珍曰：醴、薄酒也、泉味如之、故名、出無常處、王者德至渊泉、時代升平、則醴泉出、可以養老、孫柔之瑞应圖云：醴泉、井之精也、味甘如醴、流之所及、草木皆茂、飲之令人多寿、東觀記云：光武中元元年、醴泉出、京师人飲之者、痼疾皆除。）

玉井水

甘平。久服神仙。令人体潤。毛髮不白。（藏器曰：諸有玉處、山谷水泉皆是也、山有玉而草木潤、身有玉而毛髮黑、玉既重宝、水又靈長、故有延生之望、今人近山多寿者、岂非玉石津液之功乎？太華山有玉、水溜下土、人得服之、多長生。）

乳穴水

甘溫。久服肥健人。能食。体潤不老。與钟乳同功。近乳穴處流出之泉也。（人多取水作飲酿酒、大有益、其水濃者、秤之重於他水、煎之上有盐花、此真乳液也。）

溫泉

一名溫湯。 辛熱微毒。治諸風筋骨挛縮。及肌皮顽痹。手足不遂。無眉髮疥癣諸疾。在皮膚骨節者。 入浴。浴讫當大虚惫。可随病與藥及飲食補養。非有病患。不宜輕入。（汪穎曰：廬山有溫泉、方士往往教患疥癣風癞杨梅瘡者、饱食入池久浴、得汗出乃止、旬日自愈也、藏器曰、下有硫黃、即令水熱、犹有硫黃臭、硫黃主諸瘡、故水亦宜、然當其熱處、可猪羊熟雞子泉多作硫黃氣、浴之則袭人肌膚、唯新安黃山是朱砂泉、春時水即微红色、可煮茗、長安骊山是矾石泉、不甚作氣也、朱砂泉虽红而不熱、當是雄黃爾、有砒石處亦有湯泉、浴之有毒。）

阿井水

甘鹹平。下膈疏痰止吐。阿井在兖州陽穀县。即古東阿县也。（笔談云：古說濟水伏流地中、今厯卜凡發地下、皆是流水、東阿亦濟水所經、其性趋下、清而且重、用攪浊水則清、故以青州范公泉、亦濟水所註、其水用造白丸子、利膈化痰。）

山巖泉水

甘平。治霍亂煩闷呕吐。腹空转筋。恐入腹。宜多服之。（名曰洗腸、勿令腹空、空則更服、人皆惧此、然尝试有效、但身冷力弱者、防致臟寒、當以意消息之。）此山巖土石間所出泉。流爲溪澗者也。（爾雅云：水正出曰槛泉、懸出曰沃泉、反出曰泛泉、其泉源遠清冷、或山有玉石美草木者爲良、其山有黑土毒石惡草者、不可用、陆羽茶經曰：凡瀑涌漱湍之水、飲之令人有頸疾、汪穎曰：昔在浔陽、忽一日、城中馬死數百、詢之云：數日前雨、洗出山谷蛇虫之毒、馬飲其水然也。）

海水

咸微溫。有小毒。煮浴。去風瘙癣。飲一合。吐下宿食顱胀。

地浆

一名土浆。瀉熱解毒。 甘寒。治泄痢冷熱、赤白。腹内熱毒絞痛。解一切魚肉、菜果、藥物、諸菌毒。（菌音郡、生朽木及溼地上、亦名蕈、枫树上菌、食之令人笑不休、服此即解。）及虫蜞入腹。（誤食馬蝗蜞、入腹生子、用此下之。）中喝卒死者。（取道上熱土围脐、令人尿其中、仍用熱土大蒜等分搗末、去渣、灌之即活、卫生宝鉴云：中暑霍亂、乃暑熱内傷、七情迷亂所致、陰氣静則神藏、躁則消亡、非至陰之氣不愈、坤爲陰、地屬陰、土曰静順、地浆作於墙陰坎中、爲陰中之陰、能瀉陽中之陽也。）掘黃土地作坎，深三尺。以新汲水沃入攪浊。少頃。 取清用。（食黃颡魚犯荆芥、能害人、服地浆解之。）

百沸湯

宣、助陽氣。 助陽氣，行經絡。（汪穎曰：熱湯須百沸者佳、若半沸者、飲之反傷元氣、作胀、宗曰：熱湯能通經絡、患風冷氣痹人、以湯淋脚至膝上、濃覆取汗周身、然别有藥、特假陽氣而行爾、四時暴瀉痢、四肢脐腹冷、坐深湯中、浸至腹上、频频作之、生陽諸藥、無速於此、虚寒人始坐湯中必颤、仍常令人伺守之、張從正曰：凡傷風寒酒食、初起無藥、便飲太和湯碗許、或酸齑汁亦可、以手揉肚、覺恍惚、再飲再揉、至無所容、探吐、汗出則已、時珍曰、仲景治心下痞、按之濡、關上脉浮、大黃黃連瀉心湯、用麻沸湯煎之、取其氣薄而泄虚熱也患風疾數年、掘坑令坐坑内、解衣、以熱湯淋之良久、以簟盖之、汗出而愈、此亦通經絡之法也、時珍常推此意、治寒溼、加艾煎湯、治風虚、加五枝或五加煎湯淋洗、覺效更速也、庵曰：感冒風寒、而以熱湯澡浴、亦發散之一法、故内經亦有可湯熨可浴、及摩之浴之之文。備急方、治心腹卒胀痛欲死、煮熱湯以漬手足、冷即易之。）一名太和湯。一名麻沸湯。（蛇绕不解、以熱湯淋之、即脱、忤惡卒死、銅瓦器盛熱湯、隔衣熨其腹、冷即易。）

生熟湯

一名陰陽水。宣、和陰陽。 調中消食。治霍亂吐瀉。有神功。（時珍曰：上焦主納、中焦腐化、下焦主出、三焦通利、陰陽調和、升降周流、則臟腑暢达、一失其道、二氣淆亂、浊陰不降、清陽不升、故發爲霍亂呕吐之病、飲此湯輒定者、分其陰陽、使得其平也、按霍亂有寒熱二證、仓卒患此、脉候未审、慎勿輕投偏熱偏寒之劑、曾見有服薑湯而立毙者、唯飲陰陽水爲最稳、霍亂邪在上焦則吐、邪在下焦則瀉、邪在中焦則吐瀉交作、此溼霍亂證犹易治、唯心腹絞痛、不得吐瀉、名乾霍亂、俗名絞腸痧、其死甚速、古方用盐熬熱、童便調服、极爲得治、勿與穀食、即米飲下咽、亦死。）以新汲水、百沸湯合一盏。和匀。

齑水

涌吐。 酸鹹。吐痰飲宿食。酸苦涌泄爲陰也。此乃作黃齑菜水也。

甑氣水

潤利肌膚。 以器盛取。沐頭長發。令黑潤。朝朝用梳摩小兒頭。久覺有益。（小兒諸疳遍身、或面上生瘡、烂成孔臼、如大人杨梅瘡、百藥不效、用蒸糯米甑氣水、扫瘡上、不數日即愈。）

銅壶滴漏水

通、能升能降。 性滑。上可至颠，下可至泉。宜煎四末之藥。（說文曰：漏以銅壶受水、刻節、晝夜百刻、周禮周官曰：挈壶氏掌壶、以水火守之、分以日夜、及冬、則以火爨鼎水而沸之、而沃之、郑康成曰：冬水凍、故以火炊水沸以沃之、謂沃漏也、後汉張衡、漏水转浑天儀制曰：以銅爲器、再叠差置、實以清水、下各開孔、以玉虬漏水入两壶、右爲夜、左爲晝、宋會要曰、漏刻之法、有水秤、以木爲衡、衡上刻疏之、曰天河、其廣長容水箭、箭有四、以木爲之、長三尺有五寸、著時刻更點、納於天河中、晝夜更用之、又曰：天聖八年、燕肃上蓮花漏法、其制、琢石爲四分之壶、剡木爲四分之箭、以测十二辰、二十四氣、四隅十乾百刻、分布晝夜、成四十八箭、其箭一氣一易、二十四氣、各有晝夜、故四十八箭、又爲水匮、置銅渴乌、引水、下註銅荷中、插石壶旁、銅荷承水、自荷茎中溜瀉入壶、壶上當中爲金蓮花覆之、花心有竅容箭、下插箭首、與蓮心平、渴乌漏下、水入壶一分、浮箭上涌一分、至於登刻盈時、皆如之。）以上地水類。