繆刺論
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黃帝問曰:余聞繆刺,未得其義,何為繆刺?岐伯對曰:夫邪客於皮毛,入舍於孫絡, 留而不去,閉塞不通,不得入於經,流溢於大絡,而生奇痛也。 (大絡十五絡也)夫邪客大絡者,左注右,右注左,上下左右,與經相干, 而布於四未,其氣無常處,不入於經俞,命曰繆刺。(四未謂四肢也)帝曰: 願聞繆刺,以左取右,以右取左,奈何,其與巨刺何以別之。曰:邪客於經, 左盛則右病,右盛則左病,亦有移易者。(謂病易且移)左痛未已,而右脈先病, 如此者必巨刺之,必中其經,非絡脈也。故絡病者。具痛與經脈繆處,故命曰繆刺。 帝曰:願聞繆刺奈何,取之何如?對曰:邪客於足少陰之絡,令人卒心痛,暴脹, 胸支滿,無積者,刺然骨之前出血,如食頃而已,不已,左取右,右取左, 病新發者,取五日已,邪客於手少陽之絡,令人喉痺舌卷,口乾心煩,臂外廉痛, 手不及頭,刺手小指次指爪甲上,去端如非一葉,各一痏。 (關沖穴痏瘡也)壯者立已,老者有頃已,左取右,右取左,此新病數日已, 邪客於足厥陰之絡,令人卒疝,暴痛,刺足大指爪甲上與肉交者,各一痏, (大敦穴兩腳俱刺故曰各一痏)男子立已,女子有頃已,左取右,右取左。 邪客於足太陽之絡,令人頭項肩痛,刺足小指爪甲上與肉交者,各一痏,立已, (至陰一云小指外側)不已,刺外桌下三痏,左取右,右取左,如食頃已, (金門)邪客於手陽明之絡,令人氣滿,胸中喘息而支胠,胸中熱。 刺手大指次指爪甲上,去端如韭葉,各一痏,左取右,右取左,如食頃已, (商陽一云次指內側)邪於臂掌之間,不可得屈,刺其踝後。 (人手本節踝)先以指按之,痛乃刺之,以月死生為數,月生一日一痏,二日二痏, 十五日十五痏,十六日十四痏,(月半已前為生月半已後為死)邪客於足陽蹻之脈, 令人目痛,從內眥始,刺外踝之下半寸所,各二痏,左刺右,右刺左, 如行十里頃而已,人有所墮墜,惡血留內,腹中滿脹,不得前後,先飲利藥, 此上傷厥陰之脈,下傷少陰之絡,刺足內踝之下,然骨之前,血脈出血。 刺足跗上動脈,(衝陽)不已,刺三毛上,各一痏,見血立已,左刺右, 右刺古(三毛大敦穴)善悲驚,不樂,刺如右方,邪於手陽明之絡,令人耳聾, 時不聞音,刺手大指次指爪甲上,去端如韭葉,各一痏,立聞,(衝陽)不已, 刺中指爪甲上與肉交者,立聞,(中沖)其不時聞,右不可桷也。 (絡氣已絕故不刺)耳中生風者,亦刺之如此,數左刺右,右刺左,凡痺往來, 行常處者,在分肉間,痛而刺之,以月死生為數,用針者,隨氣盛衰以為痏數, 針過其日數則脫氣,不篤汨數則氣不瀉,左刺右,右刺左,病已止,不已, 復刺之如法,月生一日一痏,二日二痏,漸多之,十五日十五痏,十六日十四痏, 漸少之,邪客於足陽明之絡,令人鼻,上齒寒,刺足大指次指爪甲上與肉交者, 各一痏,左刺右,右刺左。(厲兌)邪客於足少陽之絡,令人痛不得息, 欬血汗出,刺足小指次指爪甲上與肉交者,各一痏。(竅陰)不得息,立已,汗出, 立止,欬者,溫衣飲食,一日已,左刺右,右刺左,病立已,不已, 復刺如法,邪客於足少陰之絡,令人嗌痛不可內食,無故善怒。 氣上走賁上,(賁謂氣賁也一云賁鬲也謂氣上走鬲上)刺足下中央之脈, (湧泉)各三痏,凡六刺立已,左刺右,右刺左,嗌中腫,不能內唾, 時不能出唾者,刺然骨之前出血,立已,左刺右,右刺左,邪客於足太陰之絡, 令人腰痛引少腹控,不可以仰息,刺腰尻之解,兩胛之上,是腰俞, 以月死生為痏數,發針立已,左刺右,右刺左, (一云腰俞無左右當是下穴)邪客於足太陰之絡,令人拘孿背急。 引痛,刺之從項始,數脊椎俠脊,疾按之,應手如痛,刺之傍三痏。 立已,邪客於足少陽之絡,令人留於樞中痛,髀不可舉,刺樞中以毫針,寒則久留針, 以月死生為數,立已,(環跳)治諸經,刺之所過者,不病則繆刺之,耳聾, 刺手陽明,不已,刺其通脈,出耳前者。(聽會)齒齟,刺手陽明,不已, 刺其脈人齒中者,立已。(齗交)邪客於五臟之間,其病也。脈引而痛,時來時止, 視其病,繆刺之,於手足爪甲上。(各刺其井左刺右右刺左)視其脈出其血, 間日一刺,一刺不已,五刺已,繆傳引上齒,齒唇寒痛,視其手背脈血者去之, 足陽明中指爪甲上,一痏。(厲兌)手大指次指爪甲上,各一痏。(商陽)立已, 左取右,右取左,邪客於手足少陰,太陰,足陽明之絡,此五絡,皆會於耳中, 上絡左額角,五絡俱竭令人身脈皆動,而形無知也。其狀若尸,或曰尸厥, 刺足大指,內側爪甲上,去端如韭葉。(隱白)後刺足心, (湧泉)後刺中足指爪甲上,各一痏,(厲兌)後刺少商,少沖,神門,不已, 以竹管吹其兩耳,鬄其左角之髮方一寸,燔治,飲以美酒一杯,立已,凡刺之數, 先視其經脈,切而從之,審其虛實而調之,不調者,經刺之,有痛而經不病者, 繆刺之,因視其皮部有血絡者,盡取之,此繆之數也。
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