刺法論

黃帝問曰：人虛即神遊失守位，使鬼神外干，是致夭亡，何以全真，願聞刺法。 岐伯曰：神移失守，雖在其體，然不致死，或有邪干，故令夭壽，只厥陰失守， 天已虛，人氣肝虛，感天重虛，即魂遊於上。 （肝虛天虛又遇出汗是謂二虛神遊上位左無英君神光不聚白尸鬼至令人卒死） 邪干厥陰，大氣身溫，猶可刺之。 （目有神心腹尚溫口中無涎舌卵不縮）刺足少陽之所過。（丘墟穴針三分）曰： 太上元君，鬱鬱青龍，常居其左，制之三魂，誦三遍，次呼三魂名，爽靈，胎光， 幽精，誦三遍，次想青龍於穴下，刺之，可徐徐出針，親令人按氣於口中， 腹中鳴者可活，次刺肝之俞。（九椎下兩旁）曰：太微帝君，兀英制魂， 貞元及本，令入青雲，又呼三魂名如前，三遍， （針三分留三呼次進一分留三呼復退二分留一呼徐徐出針氣及復活）人病心虛， 又遇君相二火，司天失守，感而三虛，遇火不及，黑尸鬼犯之，令人暴亡， （舌卵不縮目神不變）可刺手少陽之所過。（陽池）曰：太乙帝君，泥丸總神， 丹無黑氣，來復其真，誦三遍想赤鳳於穴下， （刺三分留一呼次進一分留三呼復退留一呼徐出捫穴即令復活）復刺心俞。 （五椎兩旁）曰：丹房守靈，五帝上清，陽和布體，來復黃庭，誦三遍， （刺法同前）人脾病又遇太陰司天失守，感而三虛， （智意二神遊於上位故曰失守）又遇土不及，清尸鬼犯之，令人暴亡， 可刺足陽明之所過。（沖陽）曰：常在魂庭，始清太甯，元和布氣，六甲及真， 誦三遍，先想黃庭於穴下，（刺三留三次進二留一呼徐徐出以手捫）復刺脾俞。 （十一椎下兩旁）曰：大始乾位，總統坤元，黃庭真氣，來復遊全，誦三遍。 （刺三留二進五動氣至徐出針）人肺病，遇陽明同天失守，感而三虛，又遇金不及， 有赤尸鬼干人，令人暴亡，可刺手陽明之所過。（合谷）曰：青氣真全， 帝符日元，七魂歸右，今復本田，誦三遍，想白虎於穴下， （刺三留三次進二留三復退留一徐出捫）復刺肺俞。（三椎下兩旁）曰： 左元真人，六合氣賓，天符帝力，來入其門，誦三遍。 （針一分半留三呼次進二分留一呼徐出手捫）人腎病，又遇太陽司天失守， 感而三虛，又遇水運不及之年，有黃尸鬼干人正氣，吸人神魂，致暴亡， 可刺足太陽之所過。（京骨）曰：元陽盲嬰，五老及真，泥丸玄華，補精長存， 想黑氣於穴下，（刺一分半留三呼進三分留一呼徐出針捫穴）復刺腎俞。 （十四椎下兩旁）曰：天玄日晶，太和昆靈，貞元內守，待入始清，誦三遍。 （刺三分留三呼進三分留三呼徐徐出針捫穴）