刺欬論

黃帝問曰：肺之令人欬何也！岐伯對曰：五腑六臟，皆令人欬，非獨肺也！帝曰： 願聞其狀。曰：皮毛者，肺之合也。皮毛先受邪氣，邪氣以從其合也。其寒， 飲食入胃，從肺脈上至於肺，則肺寒，肺寒則內外合邪因而客之，則為肺欬， 五臟各以其時，受病非其時，各傳以與之。（時謂王月）人與天地相參， 故五臟各以治，時感於寒，則受病，微則為欬，甚者為泄為痛，乘秋則肺先受邪， 乘春則肝先受之，乘夏則心先受之，乘至陰則脾先受之，乘冬則腎先受之。帝曰： 何以異之？曰：肺欬之狀，欬而喘息有音，甚則唾血，心欬之狀，欬則心痛， 喉中介介如梗狀，甚則咽腫喉痺，肝欬之狀，欬則兩下痛，甚則不可以轉， 轉則兩胠下滿，脾欬之狀，欬則右胠下痛，陰陰引肩背，甚則不可以動，動則欬劇， 腎欬之狀，欬則腰背相引而痛，甚則欬鄉涎。帝曰：六腑之欬奈何，安所受病。曰： 五臟之久欬，乃移於六腑，脾欬不已，則胃受之，胃欬之狀，欬而嘔，嘔甚則長虫出。 肝欬不已，則膽受之，膽欬之狀，欬嘔膽汁，肺欬不已，則大腸受之，大腸欬狀， 欬而遺矢，心欬不已，則小腸受之，小腸欬狀，欬而失氣，氣與欬俱失，腎欬不已， 則膀胱受之，膀胱欬狀，欬而遺溺，久欬不已，則三焦受之，三焦欬狀，欬而腹滿， 不欲食飲，此皆聚於胃，關於肺使人多涕唾，而面浮腫氣逆也。帝曰：治之奈何？ 岐伯曰：治臟者治其俞，治腑者治其合，浮腫者治其經。