問迎隨之理何如

答曰：此乃針下子奪之權也。第一要知榮衛之流行，所謂諸陽之經。行於脈外， 諸陽之絡，行於脈內，諸陰之經，行於脈內，諸陰之絡，行於脈外，各有淺深。 立針以一分為榮，二分為衛，交互停針，以候其氣，見氣方至，速便退針引之， 即是迎見氣已過。然後進針追之，即是隨。故刺法云：動退空歇，迎奪右而瀉涼， 推內進搓，隨濟左而補煖。第二要知經脈之往來：所謂足之三陽，從頭走足； 足之三陰，從足走腹；手之三陰，從胸走手；手之三陽，從手走頭。 得氣以針頭逆其經脈之所來，動而伸之即是迎，以針頭順其經脈之所往， 推而內之即是隨，故經云實者絕而止之，虛者引而起之。 凡下針之法，先用左手揣穴爪按，令血氣開舒，乃可內針，若欲出血，勿以爪按。 右手持針於穴上，令患人咳嗽一聲撚，一左一右，透入於腠理，此即是陽部奇。 刺要云：一分為榮。又云：方刺之時，必在懸陽。然後用其呼吸，徐徐推之， 至於肌肉，以及分寸此二者，即是陰部偶分。刺要又云：二分為衛，方刺之時， 必然陽，及與兩衛，神屬勿去，知病存亡，卻以左手按穴令定，象地而不動， 右手持針，法天之運轉，若得其氣，左手按穴，可重五兩以來。 右手存意捻針而行補瀉，惟血脈在俞橫，視之獨澄，切之獨堅。凡刺脈者， 隨其順逆，不出血，則發針疾按之，凡刺淺深，驚針則止，凡行補瀉穀氣而已。