草部

人參

大補元氣，生陰血，亦瀉虚火。

甘溫微苦。大補肺中元氣。（李東垣用藥法象曰：肺主氣、肺氣旺則臟腑之氣皆旺、精自生而形自盛。十劑曰：補可去弱、人參羊肉之類是也、人參補氣、羊肉補形。）瀉火。（東垣曰、參甘草、退火之聖藥、按煩劳則虚而生熱、得甘溫以益元氣、而虚熱自退、故亦謂之瀉。）除煩，生津止渴，開心益智。（心氣强、則善思而多智。）聪耳明目。（洗與服俱佳。）安精神。定魂魄。止驚悸。通血脉。（氣行則血行。）破堅积。（氣运則积化。）消痰水。（氣旺則痰行水消。）氣壮而胃自開。氣和而食自化。治虚劳内傷。（傷於七情六欲、飲食作劳爲内傷、宜養正、傷於風寒暑溼燥火爲外感、宜祛邪、如發熱證、外感則發熱無間、内傷則時熱時止、惡寒證、外感虽絮火不除、内傷則得暖便減、頭痛證、外感則常痛不休、内傷則時痛時止、外感則手背熱、内傷則手心熱、外感則鼻塞不通、内傷則口淡無味。）發熱自汗。（自汗屬陽虚、宜參補氣、亦有因肺熱汗多者、服參汗必更多、宜清熱而兼養血、汗自止矣。凡外感風邪、每多發熱自汗、脉必浮緩、而外證亦自可辨。）虚咳喘促。（陳嘉谟本草蒙筌曰：咳有肺熱還傷肺之句、唯言寒熱、不辨虚實、若肺中實熱者忌之、虚熱者、服之何害。）心腹寒痛。（方書謂痛無補法、以其氣實也、若虚寒作痛、急宜用之矣。）傷寒。（庸淺之辈、不察虚實、但見發熱、动手便攻、且曰傷寒無補法、獨不觀仲景傷寒論、立三百九十七法、而治虚寒者、一百有奇、垂一百一十三方、而用人參附子者、五十有奇乎。）瘟疫。（瘟疫病、陽脉濡弱、正虚也、陰脉弦緊、邪實也、正虚邪實、則一团毒邪内炽、莫能解散、病固缠身爲累、而冬不藏精之人、触其氣者、染之尤易、所以發表藥中、宜少用人參三、五、七分、以领出其邪、喻嘉言寓意草中、論之甚詳。）呕哕反胃。瘧瀉痢。（皆理胃培脾之功。唯肺遺熱於大腸、而爲瀉痢、虽日久、宜清肺之化源、及風入腸胃、而致久瀉久痢、宜祛風邪從肌表出、俱忌用。）淋瀝。（肺氣化、則溺行而不频數。）胀满。（皇甫嵩本草發明云：胸膈逆满、宜補之而胀自除、經所謂塞因塞用也、俗醫泥於作饱不敢用、不知少用反滋壅、多用則宣通、補之正所以导之也。）多梦纷纭。离魂異疾。（有人覺卧則身外有身、一样無别、盖卧則魂歸於肝、此由肝虚邪袭、魂不歸舍、病名离魂、夏子益奇疾方、同龍齒赤茯苓朱砂各一錢、臨睡煎服、三服愈。）妊娠吐水。（酸心腹痛、不能飲食、惠民和劑局方、炮薑等分爲末、生地黃汁和丸桐子大、每服五十丸、米湯下。）胎產諸虚。小兒慢驚。痘科险證。（凡痘證颜色娇红、而不苍老、或頂陷、或皮薄浆清、或痒塌泄瀉、俱屬氣虚、宜用。若因肺熱、浆不大行、及靥後難脱者、均忌、泄瀉由於肺熱者、亦忌之。）外科陰毒。（痈疽出脓後收口、其效尤神、掺藥用之亦妙。）因虚失血。（古人治大失血、脉芤洪者、竝用人參、氣旺則能摄血也、又凡血脱者、須益其氣、盖血不自生、須得生陽氣之藥乃生、陽生則陰長之義也、若单用補血、無由而生矣、若火氣方逆、血熱妄行、則咸忌之）氣虚甚者。濃煎獨參湯进之。挟寒者。稍加附子。按人參功能在諸藥之上。但闭氣。肺有火熱。及肺氣不利者忌之。實表。表有邪者忌之。凡痧痘斑毒。欲出未出。但闷熱而不見點。若誤用之。以阻截其路。爲祸尤烈。產遼東。宁古台出者。光红结實。船厂出者。空松鉛塞。竝有糙有熟。宜隔紙焙用。忌鐵。不宜見風日。茯苓爲使。畏五靈脂。惡皂角、黑大豆、紫石英、人溲。反藜蘆。（李言闻曰：東垣理脾胃、瀉陰火、交泰丸内、用人參皂角、是惡而不惡也、古方療月闭、四物湯加人參五靈脂、是畏而不畏也、又療痰在胸膈、人參藜蘆同用、而取其涌越、是激其怒性也、非洞奥达權者、不能知也。凡失血不止、人參和童便服、即止、因相惡而效更奇也。）參条（生津補氣。）乃横生蘆頭上者。其力甚薄。止可用以調理常病。及生津止渴。其性横行手臂。凡指臂無力者。服之甚效。參須（生津補氣。）亦横生蘆頭上。而更細者。其性與參条同。而力尤薄。要知參条參須。不過得參之余氣。危险之證。斷難倚仗。太子參（大補元氣。）虽甚細如參条。短緊堅實。而有蘆纹。其力不下大參。參蘆（宣、涌吐、然亦有補性。）苦溫涌吐。虚劳痰飲。（吳绶曰：人弱者、以參蘆代瓜蒂、朱丹溪本草補遺曰：人參入手太陰、補陽中之陰、蘆則瀉太陰之陽、亦犹麻黃苗能發汗、根能止汗也、痰在上膈、在經絡、宜吐之、吐中就有發散之義、一妇因怒而病呃、作則舉身跳动、昏不知人、乃痰因怒郁、氣不得降、以參蘆半两、逆流水煎飲之、大吐顽痰數碗、大汗昏睡而安、一人作劳發瘧、服瘧藥变爲熱病、舌短痰嗽、六脉洪數而滑、此痰蓄胸中也、以參蘆湯加竹瀝、涌出顽痰三块、次與參當歸而安。）今東洋西洋。俱常用之。（又人參内有一種、白皮細長、名凤凰城、又有一種、皮糙体松、名泡頭、東洋俱大行。）參葉大苦大寒。損氣败血。其性與人參相反。且無用。所以從來本草内。俱不載。

珠兒參

補氣、除肺火。苦寒微甘。味濃体重。補肺降火。肺熱者宜之。臟寒者服之。即作腹痛。郁火服之。火不透發。反生寒熱。其性大约與西洋人參相同。不過清熱之功。熱去則火不刑金。而肺臟受益。 非真能補也。出閩中。須多去皮。再用滚水泡。以其苦劣之味在外皮。近中心則苦味減而稍甘

党參

補中氣、生津。 甘平補中。益氣。和脾胃。除煩渴。中氣微虚。用以調補。甚爲平妥。按古本草云。參須上党者佳。今真党參久已難得。肆中所卖党參。種類甚多。皆不堪用。唯防風党參。性味和平硬纹者僞也。（白党、味微甘而甚淡、功力遠不及爾。）

土人參

補肺氣、通下行。 甘微寒。（蒸之极透、則寒性去。）氣香味淡。性善下降。能伸肺經治節。使清肃下行。 補氣生津。治咳嗽喘逆。痰壅火升。久瘧淋瀝。難產經闭。瀉痢由於肺熱。反胃噎膈由於燥濇。 凡有升無降之證。每見奇效。（其參一直下行、入土最深。）脾虚下陷。滑精梦遺。俱禁用。 以其下行而滑竅也。孕妇亦忌。出江浙。俗名粉沙參。（红党參、即將此參去皮净、煮极熟、陰乾而成者、味淡無用。）

西洋人參

補肺降火。 苦寒微甘。味濃氣薄。補肺降火。生津液。除煩倦。虚而有火者相宜。出大西洋佛兰西。（形似遼東糙人參、煎之不香、其氣甚薄、禁忌與珠參同。）

北沙參

補陰、清肺火。 甘苦微寒。味淡体輕。專補肺陰。清肺火。治久咳肺痿。金受火刑者宜之。寒客肺中作嗽者勿服。（人參補五臟之陽、沙參補五臟之陰、肺熱者用之。）白實長大者良。惡防己。反藜蘆。（肺熱咳嗽者、用沙參半两、水煎服之、甚效。） 南沙參（補陰、清肺火。）功同北參，而力稍逊。色稍黃。形稍瘦小而短。近有一種味带辣者。不可用。（產亳州。）

空沙參

即荠。寒利肺、甘解毒。 甘淡微寒。解百藥毒。利肺氣。和中明目。主咳嗽消渴强中。（茎長兴盛、不交精液自出、謂之强中。）瘡毒疔腫。（李時珍本草綱目曰：荠寒而利肺、甘而解毒、乃良品也、而世不知用、惜哉。人參、党參、土人參、洋參、荠、沙參、桔梗相似、不可不辨、沙參体虚無心而味淡、荠体虚無心而味甘、桔梗体堅有心而味苦、党參体實有心而味甘、土人參体實有心而味甘淡、人參体實有心而味甘、微带苦、自有餘味、洋參虽似糙參、但氣不香爾。） 即甜桔梗。（乃桔梗之一類二種。）

甘草

有補有瀉、能表能里、可升可降、生陰血。 味甘。生用氣平。補脾胃不足。而瀉心火。（能生肺金。）炙用氣溫。補三焦元氣。而散表寒。入和劑則補益。入汗劑則解肌。（解退肌表之熱。）入涼劑則瀉邪熱。入峻劑則緩正氣。（薑附加之、恐其僭上、硝黃加之、恐其峻下、皆緩之之意。）入潤劑則養陰血。能协和諸藥。使之不争。生肌止痛。（脾主肌肉、甘能緩痛。）通行十二經。解百藥毒。故有国老之稱。 療諸痈腫瘡疡。惟中满證忌之。（甘令人满、然亦有生用爲瀉者、以其能引諸藥至於满所、經云：以甘補之、以甘瀉之是已、故陶隐居名醫别錄、甄權藥性論竝云除满、脾健运、則满除也。又甘草得茯苓、則不資满而反泄满、故云：下氣除满、仲景有甘草瀉心湯、治痞满。）大而结者良。出大同。名粉草。（弹之有粉出。）細者名統草。補中炙用。宜大者。瀉火生用。宜細者。（去外赤皮。） 甘草頭。（宣、涌吐。）消腫导毒。（在上部者效。）宜入吐藥。 甘草梢。（达茎中。）止茎中痛。淋浊證用之。（取其径达茎中也。）白朮、苦參、乾漆爲使。 惡遠志。反大戟、芫花、甘遂、海藻，然亦有竝用者。（胡洽百病方、治痰癖、十枣湯加甘草、東垣治结核、與海藻同用、丹溪治劳瘵、與芫花同行、非妙达精微者、不知此理。）

黃精

平補氣血而潤。 甘平。補中益氣。安五臟。益脾胃。潤心肺。填精髓。助筋骨。除風溼。下三尸虫。以其得坤土之精粹。久服不飢。（氣满則不飢。）却病延年。似玉竹而稍大。黃白多須。故俗呼爲玉竹黃精。又一種似白芨。俗呼爲白芨黃精。又名山生薑。恐非真者。去須。九蒸九晒用。（每蒸一次、必半日方透。）

萎蕤

即玉竹平補氣血而潤、去風溼。 甘平。補中益氣。除煩渴。潤心肺。治風淫溼毒。目痛烂。（風溼。）寒熱瘧。中風不能动摇。頭痛腰痛。（凡頭痛不止者、屬外感、宜發散、乍痛乍止者、屬内傷、宜補虚、又有偏頭風、左屬風與血虚、右屬痰熱與氣虚、腰痛亦有腎虚、氣滞、痰积、瘀血、風寒、溼熱之不同、凡挟虚挟風溼者、宜葳蕤。）茎寒自汗。一切不足之證。用代參地。不寒不燥。大有殊功。去毛。蜜水或酒浸。蒸用。畏咸卤。熬膏良。（小便猝淋、葳蕤五錢、芭蕉根二座、水二盏、煎一盏、入滑石末一錢服。）

黃

補氣固表、生亦瀉火、生陰血。 甘溫。生用固表。無汗能發。有汗能止。（丹溪曰：黃大補陽虚自汗、若表虚有邪、發汗不出者、服此又能自汗。）溫分肉。實腠理。補肺氣。瀉陰火。解肌熱。炙用補中。益元氣。溫三焦。壮脾胃。（脾胃一虚、土不能生金、則肺氣先絕、脾胃緩和、則肺旺而肌表固實、補中即所以固表也。）生血生肌。（氣能生血、血充則肉長。）排脓内托。瘡痈聖藥。（毒氣化則成脓、補氣故能内托、痈疽不能成脓者、死不治、毒氣盛而元氣衰也、痘證亦然。） 痘證不起。陽虚無熱者宜之。（合人參、甘草、生薑爲保元湯、治痘虚不起、或加芎、官桂、糯米助之、王好古湯液本草曰：實卫氣是表藥、益脾胃是中州藥、治傷寒尺脉不至、補腎元是里藥、甄權謂其補腎者、氣爲水母也、日華大明本草謂其止崩带者、氣旺則無陷下之患也、蒙筌曰：補氣藥多補血藥、亦從而補氣、補血藥多、補氣藥亦從而補血、益氣湯虽用當歸、因势寡、功被參所據、補血湯黃數倍於當歸、亦從當歸所引而補血、補血湯、黃一两、當歸二錢、氣藥多而云補血者、氣能生血、又有當歸爲引也、爲補藥之長、故名耆。）形如箭竿者佳。绵軟而嫩。無丫枝。（故又名绵、切片、外白中黃、金井玉兰。五台、口、皆不堪入藥、入補中藥。）捶扁，蜜炙。如欲其稍降。盐水炒。（有謂補腎及崩带淋浊藥、宜盐水炒、汪庵曰：此說非也、前證用黃、非欲抑黃使入腎也、取其補中升氣、則腎受荫、而崩带淋浊之病自愈也、有上病下取、下病上取、補彼經而益及此經者、此類是酒炒亦可。茯苓爲使。惡龟甲、白藓皮。畏防風。（東垣曰：黃得防風、其功益大、乃相畏而更以相使也。）按黃极滞胃口。胸胃不宽者勿用。實表。有表邪及表旺者勿用。助氣。氣實者勿用。多怒則肝氣不和。亦禁用。陰虚者宜少用。恐升氣於表。 而里愈虚爾。（用盐水炒、以制其升性、亦得。）熬膏良。

野白朮

補氣生血、健脾燥溼。 甘補脾。溫和中。苦燥溼。（經曰：脾惡溼、急食苦以燥之。）本善補氣。同補血藥用。 亦能補血。（氣能生血。）無汗能發。有汗能止。（發汗加辛散之味、止汗同芍之類。）補脾則能进飲食。祛劳倦。（脾主四肢、虚則四肢倦怠。）止肌熱。（脾主肌肉。）化症癖。症癖因脾虚不运者、宜用此以健脾、脾运則积化也。）和中則能已呕吐。定痛安胎。（得黃芩、清胎熱、得艾、療胎寒、得參、大補胎元之弱、盖胎系於脾、脾虚則蒂無所附、故易落。）燥溼則能利又生津、何也、汪机本草會編曰：脾惡溼、溼勝則氣不得施化、津何由生、用白朮以除其溼、則氣得周流、而津液生矣。）止泄瀉。化胃經痰水。（土旺自能勝溼。）理心下急满。（脾胃健於转输。）利腰脐血结。去周身溼痹。（二證皆溼停爲患、溼去則安矣。）按白朮赞云。味重金浆。芳逾玉液。百邪外御。六腑内充。盖甚言其功之廣也。 腎虚者勿用。有火者宜生用。（寓意草中、載蒋中尊病傷寒、臨危、求肉汁淘饭、食毕大叫一声而逝、門人問臨危索饭之時、尚有法可救否、喻嘉言曰：獨參湯可以救之、曾治一孕妇傷寒、表汗過後、忽唤婢作伸冤之声、知其扰动陽氣、急迫無奈、令进參湯、不可捷得、遂將白朮三两、熬濃汁一碗與服、即時安妥、凡力艰不能服參者、重用野朮、頗可代之、下焦陰氣不脱、而上焦陽氣骤脱者、大能起死回生。）產於潜者最佳。今甚難得。即浙江諸山出者。俱可用。俗稱爲天生朮。有鶴頸甚長。内有朱砂點。朮上有鬚者尤佳。以其得土氣濃。須乃其餘氣也。其次出宣歙者。名狗頭朮。冬月採者佳。用糯米泔浸。（借穀氣以和脾。） 陳壁土炒。（借土氣以助脾。）或蜜水炒，人乳拌用。（潤以制其燥。凡炒白朮、止宜炒黃、若炒焦則氣味全失。）熬膏良。

種白朮

健脾燥溼。 止可用以調補常病之虚者。及病後調理脾胃。若生死關頭。斷難恃以爲治。陰虚燥渴。 肝腎有筑筑动氣者。勿服。產浙江台州燕山。亦以冬月採者爲佳。竝無鶴頸與鬚。反肥大於野朮。熬膏良。（云朮形長大、性燥劣、人或切片以雜之。）江西白朮。其形甚小。與浙江野朮相似。虽有鶴頸而甚短。其体堅實。其味苦劣。（如野朮不可得、唯用台朮爲稳、餘俱不可用。）

蒼朮

補脾燥溼、宣、升陽解郁。 苦溫辛烈。燥胃强脾。發汗除溼。能升發胃中陽氣。（上行雄壮、能除溼、治中氣下陷、下安太陰、使邪氣不入脾。）止吐瀉。逐痰水。（許叔微本事方曰：蒼朮能破水飲之囊、盖燥脾以去溼、崇土以補脾、方用蒼朮一斤、大枣五十枚、去皮搗、油麻半两、水二盏、研滤汁和實脾土、燥脾溼、是治痰之本。）消腫满。辟惡氣。（爲除邪氣之上品、辟一切岚瘴邪惡鬼氣、陰溼處焚之佳。）散風寒溼。爲治痿要藥。（陽明虚、則宗筋縱弛、带脉不引、故痿、蒼朮陽明經藥、經曰：治痿獨取陽明、合黃柏爲二妙散、加牛膝名三妙散。）又能總解痰、火、氣、血、溼、食六郁。（丹溪曰：諸郁皆因傳化失常、氣不得升降、病在中焦、將欲升之、必先降之、將欲降之、必先升之、越鞠丸用蒼朮、香附、蒼朮、能径入諸經、疏泄陽明之溼、通行敛濇、香附乃陰中快氣之藥、一升一降、故郁散而平。） 及脾溼下流。腸風带浊。（带浊赤者熱傷血分、白者溼傷氣分、竝有寒熱二證、亦有因痰而带柴。）燥结多汗者忌用。出茅山。堅小有朱砂點者良。糯米泔浸。焙乾。同芝麻炒。以制其燥。二朮皆防風、地榆爲使。古本草不分苍白。陶隐居分两種。 始各施用。（因溼氣身痛者、蒼朮泔浸、切、煎取濃汁、熬膏、白湯點服。）

桔梗

宣通氣血、瀉火散寒、載藥上浮。 苦辛平。色白屬金。入肺。（氣分。）瀉熱。兼入手少陰心。足陽明胃經。開提氣血。表散寒邪。清利頭目咽喉。開胸膈滞氣。凡痰壅喘促。鼻塞（肺氣不利。）目赤。喉痹咽痛。（两少陰火。）齒痛（陽明風熱）口瘡。肺痈乾咳。（火郁在肺。）胸膈刺痛。（火郁上焦。）腹痛腸鸣。（肺火郁於大腸。）竝宜苦梗以開之。爲諸藥舟楫。載之上浮。能引苦泄峻下之劑。至於至高之分成功。（既上行而又能下氣、何也、肺主氣、肺金清肃、氣自下行耳、枳桔湯治胸中痞满不痛、取其能通肺、利膈下氣也、甘桔湯通治咽喉口舌諸病、取其苦辛散寒、甘平除熱也。）去浮皮。泔浸。微炒。畏龍胆、白芨；忌猪肉。（本經、桔梗一名荠、盖桔梗荠乃一類、有甜苦二種、别錄始分荠条。）

天麻

宣、祛風。 辛溫。入肝經氣分。通血脉。疏痰氣。治諸風眩掉。頭旋眼黑。語言不遂。風溼痹。 小兒驚癇。（諸風眩掉、皆屬肝木、肝病不能荣筋、故見前證、天麻入厥陰而治諸疾、肝氣和平、諸疾自瘳。）血液衰少。及非真中風者。忌用。（風藥能燥血故也、按風藥同養血藥用、制其宣其滞也、古云：治風先治血、血行風自灭。）根類王瓜。茎名赤箭。明亮堅實者佳。溼紙包。煨熟。切片。酒浸一宿。焙。子名還筒子。定風補虚。

秦艽

宣、去風溼。 苦燥溼。辛散風。去腸胃之熱。疏肝胆之氣。活血荣筋。（風藥中潤劑、散藥中補劑。） 治風寒溼痹。（經曰：風寒溼三氣雜至、合而爲痹、風勝爲行痹、寒勝爲痛痹、溼勝爲著痹、痹在於骨則体重、在脉則血濇、在筋則拘挛、在肉則不仁、在皮則寒。）通身挛急。潮熱骨蒸。（時珍曰：手足陽明經藥、兼入肝胆、陽明有溼、則手足酸痛寒熱、有熱則日晡潮熱骨蒸、宋太宗太平聖惠方、治急劳煩熱、秦艽柴胡各一两、甘草五錢爲末、每服三錢、又方治小兒骨蒸潮熱、食減瘦弱、秦艽甘草各一两、每服一二錢、錢乙小兒直訣、加薄荷五錢。）疸黃酒毒。腸風瀉血。口噤牙痛。（齒下龈、屬手陽明大腸經、張洁古珍珠囊曰：秦艽能去下牙痛、及本經風溼。）溼勝風淫之證。利大小便。（牛乳點服、兼治黃胆、煩渴便赤。）下部虚忌用。形作罗纹相交。長大黃白。左纹者良。菖蒲爲使。畏牛乳。（一切瘡口不合、秦艽爲末掺之、效。）

柴胡

宣、發表和里、退熱升陽、解郁調經。 苦微寒。味薄氣升爲陽。主陽氣下陷。能引清氣上行。而平少陽厥陰之邪熱。（肝、胆、心包、三焦相火、時珍曰：行少陽黃芩爲佐、行厥陰黃連爲佐、宣暢氣血。散结調經。人第知柴胡能發表、而不知柴胡最能和里。）爲足少陽胆經表藥。（胆爲清净之腑、無出無入、其經在半表半里、法當和解、小柴胡湯之類是也、若病在太陽、服之太早、則引贼入門、若病入陰經、復服柴胡、則重虚其表、最宜詳慎。）治傷寒邪熱。痰熱结實。心下煩熱。諸瘧寒熱。（東垣曰：諸瘧以柴胡爲君、佐以引經之藥、喻嘉言醫門法律云：瘧發必有寒有熱、盖外邪伏於半表半里、适在少陽所主之界、入與陰争、陽勝則熱、出與陽争、陰勝則寒、即純熱無寒爲瘅瘧溫瘧、寒多熱少爲牝瘧、要皆自少陽而造其极偏、補偏救弊、亦必還返少陽之界、使少陽而兼他經則有之、謂他經而不涉少陽、則不成其爲瘧矣、脉縱屡迁、而弦之一字、實贯徹之也。）頭眩呕吐。（邪在半表半里、則多呕吐。）目赤胸痞胁痛。（凡胁病多是肝木有餘、宜小柴胡湯加青皮川芎白芍。）口苦耳聋。（皆肝胆之邪。）熱入血室。（冲爲血海、即血室也、男女皆有之、柴胡在臟主血、在經主氣。）胎前產後諸熱。小兒痘證。能散十二經瘡疽血凝氣聚。功同連翘。（連翘治血熱、柴胡治氣熱、爲小異。）陰虚火炎氣升者。禁用。產江南古城山。名齊界面者佳。（定遠县出者亦好。）外感生用。内傷升氣酒炒用。凡治中及下降用梢。有汗咳者。蜜水拌炒。前胡、半夏爲使。惡皂角。按柴胡所用甚多。今藥客入山收买。將白頭翁、丹參、小前胡、遠志苗等俱雜在内。謂之統柴胡。藥肆中俱切爲飲片。其實真柴胡無幾。須揀去别種。用净柴胡。苗、主治卒聋。搗汁频滴之。 銀州柴胡（宣、治劳熱。）治虚劳肌熱。骨蒸劳瘧。熱從髓出。小兒五疳羸熱。根長尺餘。微白。

前胡

宣、解表、瀉下氣、治風痰。 辛以暢肺。解風寒。甘以入脾。理胸腹。（氣香。）苦泄厥陰（肝）之熱。寒散太陽（膀胱）之邪。性陰而降。功颛下氣。氣下則火降而痰消。（氣有餘便是火、火則生痰。）能除實（熱。） 治痰熱哮喘。咳嗽呕逆。痞膈霍亂。（乃手足太陰、陽明之藥、與柴胡純陽上升、入少陽、厥陰者不同。）無實熱與外感者忌用。（柴胡前胡、均是風藥、但柴胡性升、前胡性降爲異、之。）味甘氣香。性軟。冬月採者良。内有硬者。名雄前胡。須揀去勿用。半夏爲使。惡皂角。忌火。

獨活

宣、理伏風、去溼。 辛苦微溫。氣緩善搜。入足少陰氣分。（腎）以理伏風。治本經傷風頭痛。頭晕目眩。（宜與細辛同用。）風熱齒痛。（文潞公藥准、用獨活地黃等分爲末、每服三錢。）痉癇溼痹。（项背强直、手足反張曰痉、溼流關節、痛而煩、曰溼痹、風勝溼、故二活兼能去溼。）奔豚疝瘕。（腎积曰奔豚、風寒溼客於腎家所致、疝瘕亦然。）古方唯用獨活。後人分二種。以形虚大。有臼如鬼眼。節疏色黃者。爲獨活。色紫節密。氣猛烈者。爲羌活。竝出蜀汉。又云：自西羌來者。爲羌活。（故又名胡王使者。喻嘉言曰：羌活之獨本者、即真獨活。）

羌活

宣、理游風、發表勝溼。 辛苦性溫。氣雄而散。味薄上升。入足太陽。（膀胱）以理游風。兼入足少陰、厥陰氣分。（腎肝）瀉肝氣。搜肝風。治風溼相搏。本經頭痛。（同川芎、治太陽少陰頭痛、凡頭痛多用風藥、以巅頂之上、惟風可到也。）督脉爲病。（督脉竝太陽經。）脊强而厥。剛痉柔痉。（無汗爲剛、有汗爲柔、亦有血虚發痉者、大约風證宜二活、血虚忌用。）中風不語。（真中風者宜之、若氣血亏虚者、大忌。）頭旋目赤。散肌表八風之邪。利周身百節之痛。爲却亂反正之主藥。若血虚頭痛。遍身痛者。此屬内證。二活竝禁用。

防風

宣、發表、去風勝溼。 辛甘微溫。升浮爲陽。搜肝瀉肺。散頭目滞氣。經絡留溼。主上部見血。（用之爲使、亦能治崩。）上焦風邪。頭痛目眩。脊痛项强。周身盡痛。太陽經證。（膀胱、徐之才曰：得葱白、能行周身。）又行脾胃二經。爲去風勝溼之要藥。（凡風藥皆能勝溼、東垣曰：卒伍卑贱之职、随所引而至、乃風藥中潤劑、若補脾胃、非此引用不能行。）散目赤瘡疡。若血虚痉急。頭痛不因風寒。（内傷。）泄瀉不因寒溼。火升作嗽。陰虚盗汗。陽虚自汗者。竝禁用。（同黃白芍、又能實表止汗、合黃白朮、名玉屏風散、固表聖藥、黃得防風而功益大、乃相畏而更相使也。）青州黃潤者良。軟蘆糯体。（登州莱陽次之。關東者、性硬不用。）惡乾薑、白蔹、芫花。畏萆。殺附子毒。

升麻

輕宣、升陽、解毒。 甘辛微苦。足陽明、太陰引經藥。（脾胃、參上行、須此引之。）亦入手陽明、太陰。（大腸、肺。）表散風邪。（引葱白、散手陽明風邪、同葛根、能發陽明之汗、引石膏、主陽明頭痛齒痛。）升散火郁。能升陽氣於至陰之下。引甘溫之藥上行。以補卫氣之散。而實其表。（柴胡引少陽清氣上行、升麻引陽明清氣上行、故補中湯用爲佐使。）治時氣毒疠頭痛。（陽明頭痛、痛連齒颊。）寒熱肺痿。吐脓。下痢後重。（後重者、氣滞也、氣滞於中、必上行而後能下降、有病大小便秘滞、用通利藥而罔效、重用升麻而反通、丹溪曰：氣升則水自降。）久泄。（經曰：清氣在下、則生飧泄。）脱肛。崩中带下。（能緩带脉之縮急。）痘瘡。（升葛湯、初發熱時可用、痘出後、或下陷泄瀉者、可少用、否則見點之後、必不可用、爲其解散也。）斑疹。（成朵如锦纹者、爲斑、隐隐見红點者、爲疹、盖胃熱失下、冲入少陽、則助相火而成斑、冲入少陰、則助君火而成疹、又有内傷陰證見斑疹者、微红而稀少、此胃氣极虚、逼其無根之火、游行於外、當補益氣血、使中有主則氣不外游、血不外散、忌用升散之品。）風熱瘡痈。解百藥毒。吐蛊毒。殺精鬼。（性陽氣升、味甘故也。）陰虚火升者忌用。（下元虚者、用此升之、則下元愈虚、朱肱活人書言、瘀血入里、吐衄血者、犀角地黃湯乃陽明聖藥、如無犀角、代以升麻、二藥性味相遠、何以云代、盖以升麻能引諸藥、同入陽明也、朱二允曰：升麻性升、犀角性降、用犀角止血、乃借其下降之氣、清心肝之火、使血下行歸經耳、傥誤用升麻、血随氣升、不愈涌出不止乎、古方未可盡泥也。）里白外黑。緊實者良。名鬼脸升麻。去須蘆用。（或有參補劑、須用升柴、而又恐其太升發者、竝用蜜水炒之、别有一種綠升麻、繆仲醇廣笔記、用治痢有效、肘後方、卒腫毒起、升麻磨醋、频塗之。）

細辛

宣、散風寒、溫行水氣、潤腎燥。 辛溫。散風寒。故諸風痹痛。咳嗽上氣。頭痛脊强者宜之。（颛治少陰之頭痛。）辛散浮熱。 故口瘡喉痹。（少陰火。）鼻渊齒者宜之。（虫蝕脓烂。）水停心下則腎燥。細辛之辛。能行水氣以潤之。（腎燥者、心亦躁、火屈於水、故躁也、經曰：腎苦燥、急食辛以潤之。）虽手少陰引經。（心、）乃足少陰本藥。（腎、）能通精氣。利九竅。故驚癇耳聋鼻。（鼻塞不闻香臭、風寒溼熱入於脑、故氣不宣通、寒宜表、溼熱宜清、有肉者、爲末吹鼻。）風眼淚下倒睫。大便燥结者宜之。溫經發汗。（能發少陰之汗、仲景治少陰證、反發熱者、麻黃附子細辛湯、乃治邪在少陰之表劑。）行血下乳。散结破痰。味濃性烈。不可多用。北產者細而香。（華陰出者最佳。）南產者。稍大而不香。名土辛。又名馬辛。（以其葉似馬蹄也。）揀去双葉者用。惡黃、山茱萸。畏硝石、滑石。反藜蘆。危亦村得效方、暗風卒倒、不省人事

遠志

宣、散郁、通心腎。 苦泄熱。溫行氣。辛散郁。主手少陰。（心、）能通腎氣。上达於心。强志益智。聪耳明目。 利九竅。治迷惑善忘。驚悸不寐。（諸證皆因心腎不交所致。）皮膚中熱。腎积奔豚。一切痈疽。敷服皆效。（繆希雍本草經疏曰：痈疽皆從七情忧郁恼怒而得、遠志辛能散郁。）竝善豁痰。遠志交通心腎。竝無補性。虚而挟滞者。同養血補氣藥用。資其宣导。臻於太和。不可多用獨用。純虚無滞者忌。山西白皮者佳。（山東黑皮者、次之。）去心。甘草水浸一宿用。 畏珍珠、藜蘆。得茯苓、龍骨良。葉（名小草）益精補陰氣。治虚損梦泄。（可於統柴胡内揀出用之。）

金毛狗脊

平補肝腎、除風寒溼。 苦堅腎。甘益血。（滋肝、）溫養氣。治失溺不節。（益腎、）脚弱腰痛。寒溼周痹。（經曰：内不在臟腑、而外未發於皮、獨居分肉之間、真氣不能周、故曰周痹。）除風虚。强机關。 利俯仰。（滋腎益肝、則骨健而筋强。）有黃毛如狗形。故名。去毛切。酒拌蒸。萆爲使。熬膏良。

淫羊藿

補腎命門。 辛香甘溫。入肝腎。補命門。益精氣。堅筋骨。利小便。治絕陽不兴。絕陰不產。冷風劳氣。四肢不仁。（手足麻木。）相火易动。遠之。一名仙靈脾。北部淫羊。一日百合。食此藿所致。故名。去枝。羊脂拌炒。山藥爲使。得酒良。（牙齒虚痛、仙靈脾爲粗末、煎湯频漱、大效。）

巴戟天

補腎祛風。 甘辛微溫。入腎經血分。强陰益精。治五劳七傷。散風溼。治風氣脚氣水腫。陰虚而相火炽真也。蜀產佳。（山根似巴戟、但色白、人或醋煮以亂之。）去心。酒浸焙用。覆盆子爲使。惡丹參。

瑣陽

補陽滑腸。 甘溫補陰。益精兴陽。潤燥養筋。（强筋、故能兴陽。）治痿弱。滑大腸。（便燥者啖之、可代苁蓉、煮粥弥佳。）泄瀉及陽易舉而精不固者。忌之。鱗甲栉比。状類男陽。酥炙。

肉苁蓉

補腎命門、滑腸。 甘酸鹹溫。入腎經血分。補命門相火。滋潤五臟。益髓强筋。治五劳七傷。絕陽不兴。 絕陰不產。腰膝冷痛。峻補精血。（時珍曰：補而不峻、故有苁蓉之号。）骤用恐妨心。滑大便。功用與瑣陽相仿。禁忌亦同。長大如臂。重至斤許。有松子鱗甲者良。酒浸一宿。刷去浮甲。劈破。除内筋膜。酒蒸半日。又酥炙用。忌鐵。（蘇恭註唐本草曰：今人所用、多草苁蓉、功力稍劣。）

白芨

濇、補肺、化瘀生新。 苦辛而平。性濇而收。得秋金之令。入肺止吐血。（摘元去、试血法、吐水内浮者肺血也、沉者肝血也、半浮沉者心血也、各随所見、以羊肺肝心、蘸白芨末、日日服之、佳。）肺損者。能復生之。（以有形生有形也、人之五臟、惟肺葉損坏者、可以復生。）治跌打折骨。（酒服二錢。）湯火灼傷。（油調末敷。）惡瘡痈腫。败疽死肌。去腐。逐瘀。生新。除面上。（音乾、去声、面黑氣、音炮、面瘡也。）塗手足皲裂。令人肌滑。紫石英爲使。畏杏仁。反乌頭。（重舌、鹅口、爲末、乳汁調、塗足心。）

三七

一名山漆瀉、散瘀定痛。 甘苦微溫。散血定痛。治吐血衄血。血痢血崩。目赤痈腫。（醋磨塗、即散、已破者、爲末掺之。）爲金瘡杖瘡要藥。（杖時先服一二錢、則血不冲心、杖後敷之、去瘀消腫、易愈、大抵陽明厥陰血分之藥、故治血病。）能損新血。無瘀者勿用。從廣西山洞來者。略似白芨。 長者如老幹地黃。有節。味微甘。頗似人參。以末掺猪血中。血化爲水者真。（又有一種、葉似菊艾而劲濃、有歧尖、茎有赤棱、夏秋開黃花、蕊如金絲、盘纽可爱、而氣不香、根大如牛蒡、味甘、极易繁衍、云是三七、治金瘡折傷血病、甚效、與南中來者不同。）

地榆

濇、止血。 苦酸微寒，性沉而濇。（收汗止血、皆酸敛之功。）入下焦。除血熱。治吐衄崩中。腸風 （血鲜者爲腸風、随感而見也、血瘀者爲臟毒、积久而發也、粪前爲近血、出腸胃、粪後爲遠血、出肺肝。）血痢。（蘇頌本草圖經曰：古方斷下、多用之。）氣血虚寒。及初起者。禁用。 似柳根。外黑里红。取上截。炒黑用。梢反行血。得發良。惡麥冬。

丹參

補心、去瘀生新。 氣平而降。味苦色赤。入心與包絡。破宿血。生新血。（瘀去、然後生新。）安生胎。（養血。）堕死胎。（去瘀。）調經脉。（風寒溼熱、袭傷营血、則經水不調、先期屬熱、後期屬寒、又阻之不同、大抵妇人之病、首重調經、經調則百病散。）除煩熱。 功兼四物。（一味丹參散、功同四物湯。）爲女科要藥。治冷熱劳。骨節痛。風痹不随。（手足緩散、不随人用、經曰：足受血而能步、掌受血而能握。）症瘕。（症者有块可徵、瘕者假也、移动聚散無常、須分别治。）血虚血瘀之候。又治目赤疝痛。瘡疥腫毒。排脓生肌。養神定志。通利血脉。虽能補血。長於行血。無瘀。斟酌用之。畏鹹水。忌醋。反藜蘆。

元參

瀉無根之火、補陰。 苦鹹微寒。入肺腎二經。（景岳云：本草言其入腎、而不知其尤入肺臟也、元素曰：元參乃枢机之劑、管领諸氣上下、清肃而不浊、風藥中多用之、活人書、治傷寒陽毒汗下後、毒不散、心下懊、煩不得眠、心神颠倒欲絕者、俱用元參、以此論之、治胸中氤氲之氣、瀉無根浮游之火、當以元參爲聖劑也。）除煩止渴。降火滋陰。明目（爲末、米泔煮羊肝、日日蘸食之、亦治赤脉贯瞳神。）解毒。利咽喉。（通肺氣。）通二便。下水氣、治頭痛。（火熱生風。）鼻瘡。（肺熱也、末塗、或以水浸軟、塞之。）瘰鼠。（俱生搗敷、日三易。）發斑咽痛。頸下结核。急喉痹風。（以上皆整肃肺氣之功。）痈疽疝氣。溫瘧游風。潮熱骨蒸。（肺金爲腎水之上源、肺金清、則腎水自生、故又能理痨。）脾虚泄瀉者忌。取青白者。（元參色本青白、其黑色、乃後來溼蒸之坏色、若收採時即晒乾、竝不黑也。）蒸過再焙。勿犯銅器。惡黃、萸肉、薑、枣。反藜蘆。

苦參

瀉溼熱、祛風。 大苦燥溼。大寒勝熱。沉降入腎。消痈解毒。明目止淚。（淚爲肝熱。）治梦遺滑精。（白朮牡蠣倍之、雄猪肚丸、亦治赤白带下。）熱痢血痢。（純下清血者、風傷肝也、宜散風涼血。）腸風瀉血。溺赤黃胆。又能祛風（熱极生風。）殺虫。（虫因溼生。）治大風疥癞眉脱。又能解酒毒。（酒爲溼熱之最。）肝腎虚而無熱者忌。（其氣能傷腎、沈括梦溪笔談云：久用苦參擦牙、逐病腰痛、由其氣傷腎也。）糯米泔浸去腥氣。蒸。元參爲使。惡貝母、菟絲、漏蘆。反藜蘆。

龍胆草

瀉肝胆火、下焦溼熱。 大苦大寒。沉陰下行。入肝胆而瀉火。兼入膀胱腎經。除下焦之溼熱。與防己同功。酒浸。 亦能外行上行。治骨間寒熱。（腎主骨。）驚癇邪氣。（肝經風火。）時氣溫熱。熱痢疸黃。脚腫而痛者、爲溼脚氣、宜清熱利溼搜風、痛而不腫、挛縮枯細者、名乾脚氣、宜養血潤燥舒筋。）咽喉風熱。赤睛弩肉。（瀉肝胆火、能明目、元素曰：柴胡爲主、龍胆爲使、目疾要藥。凡目疾初起、宜發散、忌寒涼。）痈疽瘡疥。大損胃氣。 無實火者忌之。甘草水浸一宿。曝用。小豆、贯众爲使。忌地黃。

黃連

瀉火燥溼。 大苦大寒。入心瀉火。（海藏曰：瀉心實瀉脾也、實則瀉其子。）鎮肝涼血。（凡治血、防風爲上部之使、黃連爲中部之使、地榆爲下部之使。）燥溼開郁。解渴除煩。消心瘀。（能去心竅惡血。）止盗汗。（涼心。）治熱毒諸痢。（致痢之由不一、若止因溼熱而氣實者、連爲要藥、嘉言曰：治痢必先汗解其外、後調其内、首用辛涼以解表、次用苦寒以清里。痢有虚實寒熱之分、白屬氣分、红屬血分、红熱白寒之說非也、須凭脉證、而爲涼瀉溫補。）痞满嘈雜。吞酸吐酸。（因肝火郁而成者、同吳萸降火開郁。）腹痛心痛伏梁。（心积。）目痛傷。（人乳浸點、或合歸芍等分、煎湯熱洗、散熱活血、亦佳。）痈疽瘡疥。（諸瘡痛痒、皆屬心火。）酒毒明目。定驚止呕。（熱郁惡心、兀兀欲吐、可用數分。）解毒除疳。殺蛔。蛔得苦則伏。）虚寒爲病。大忌。（久服黃連苦參、反熱從火化也、盖炎上作苦、味苦必燥、燥則熱矣、且苦寒沉陰肃殺、伐傷生和之氣也。或用甘草以調其苦、或加人參以節制之、其庶幾乎。）黃連種數甚多。雅州連，細長弯曲。微黃無毛。有硬刺。馬湖連，色黑細毛。绣花鍼頭硬刺。形如雞爪。此二種最佳。雲南連，体松。軟毛。無硬刺。古勇連，（產雲南古勇山。）体重無毛。無硬刺。此二種次之。水連頭。（又名鲁連、產川中。）体松。有毛。無硬刺。又次之。新山連。（產廣西。）光黃性重。斷則淡黃色。土連。（產處州。）色黑。团節。（馬藥中用之。）雞屎連。色黑細小。斷則淡綠色。以上三種。服之害人。云景連。（產雲南。）色黑。斷則红色。不入藥。川中種連。色黃。軟毛。無硬刺。味微苦而薄。服之無效。去毛。治心火。生用。肝胆火。猪胆汁炒。上焦火、酒炒。中焦火、薑汁炒。下焦火、盐水炒。（或童便炒。）食积火、黃土炒。溼熱在氣分。吳萸湯炒。在血分。醋炒。（時珍曰：諸法不獨爲之引导、盖辛熱制其苦寒、咸寒制其燥性、用者詳之。）黃芩、龍骨爲使。惡菊花、元參、僵蚕、白藓皮。畏款冬、牛膝。忌猪肉。（時珍曰：方有臟連丸、黃連猪肚丸、岂忌肉而不忌臟腑乎。）殺乌頭、巴豆毒。

胡黃連

其性味功用、竝似黃連、故名。 今諸家俱用以治小兒潮熱五疳等證。（喻嘉言曰：凡治小兒五疳、即大人五劳也、幼科知用五疳之成方、而不知五劳之曲折次第、初起者治之、可以得效、胃虚者服之、有死而已、盖胆草、蘆荟、黃連、胡黃連之類、极苦大寒、兒不能勝爾、大方亦然、设妄謂五臟虚劳之外、又有實劳、而恣用苦寒諸藥、如是死者、醫殺之爾。）解吃烟毒。（二允曰：解吃烟毒、合茶服之、效。）出波斯国。今秦陇南海亦有之。心黑外黃。折之尘出如烟者。乃爲真也。 其

黃芩

瀉火除溼。 苦入心。寒勝熱。瀉中焦實火。除脾家溼熱。治痢腹痛。（寒痛忌用、凡腹痛、有寒熱、虚實、食积、瘀血、痰溼之不同、寒宜溫、熱宜清、虚宜補、實宜攻、食宜消导、瘀血宜行散、溼痰宜化痰利溼、痛時手不可按者、爲實痛、按之痛止者、爲虚痛。）寒熱往來。（邪在少陽。）黃胆五淋血闭。（實熱在血分。）氣逆痈疽瘡疡。及諸失血。降痰。（丹溪曰：黃芩降痰、假其降火也、痰因火动、當先降火。）解渴安胎。（胎孕宜清熱涼血、血不妄行、則胎安。） 酒炒則上行。瀉肺火。利胸中氣。（肺主氣、熱傷氣、瀉熱所以利氣。）治上焦之風熱溼熱。（丹溪曰：黃芩、上中二焦藥。）火嗽喉腥。（五臭、肺爲腥。）目赤腫痛。（黃芩得柴胡、退寒熱、得芍藥、治痢、得厚朴黃連、止腹痛、得桑皮、瀉肺火、得白朮、安胎之聖藥、時珍曰：仲景治少陽證、小柴胡湯、太陽少陽合病下痢、黃芩湯、少陽證下後心满、瀉心湯竝用之、盖黃芩苦寒入心、瀉熱、除脾家溼熱、使胃火不流入肺、不致刑金、即所以保肺也、肺虚不宜者、苦寒傷土、損其母也、少陽證虽在半表半里、而心膈痞满、實兼心肺上焦之邪、心煩喜呕、默默不欲食、又兼脾胃中焦之證、故用黃芩以治手足少陽相火、黃芩亦少陽藥也、杨士瀛直指方曰：柴胡退熱、不及黃芩、時珍曰：柴胡乃苦以發之、散火之標也、黃芩乃寒能勝熱、折火之本也、東垣治肺熱、身如火燎、煩躁引飲而晝盛者、宜一味黃芩湯、以瀉肺經氣分之火、黃芩一两、煎服、本事方、治崩中暴下。）苦寒傷胃。虚寒者。均宜戒。 胎前若非實熱而服之。陰損胎元矣。中虚者名枯芩。即片芩。瀉肺火。清肌表之熱。（輕飘者上行。）内實者名条芩。即子芩。瀉大腸火。（堅重者下降。）上行酒炒。瀉肝胆火猪胆汁炒。山茱、龍骨爲使。畏丹皮、丹砂。

紫草

瀉血熱、滑腸。 甘鹹氣寒。入厥陰血分。（心包、肝。）涼血活血。利九竅。通二便。（咸寒性滑。）治心腹邪氣。（即熱也。）及痘瘡血熱毒盛。二便闭濇者。（血熱則毒闭、得紫草涼之、則血行而毒出、曾世荣活幼心書云：紫草性寒、小兒脾實者可用、脾虚者能作瀉、古方惟用茸、取其初得陽氣、以類触類、用發痘瘡、今人不达此理、一概用之、誤矣。）便滑者勿用。去頭須。酒洗。

知母

瀉火補水、潤燥滑腸。 辛苦寒滑。瀉腎家有餘之火。（膀胱邪熱、服此亦清。）因而上清肺金。（兼瀉胃熱。）入二經氣分。（黃柏入腎經血分、故二藥每相須而行。）潤腎滋陰。消痰定嗽。止渴除煩。（火入於肺則煩、瀉腎家有餘之火、是其本功、至於清金諸效、良由相火不炎、自當驯至也。）安胎。（能去胎前之熱。）治傷寒煩熱。蓐劳骨蒸。（退有汗之骨蒸。）利二便。消浮腫。（小便利則腫消、東垣曰：熱在上焦氣分、结秘而渴、乃肺中伏熱、不能生水、膀胱絕其化源、宜用滲溼之藥、瀉火清金、滋水之化源、熱在下焦血分、便秘而不渴、乃真水不足、膀胱乾涸、無陰則陽無以化、宜用黃柏知母、大苦寒之藥、滋腎與膀胱之陰、而陽自化、小便自通、丹溪曰：小便不通、有熱有溼有氣结於下、宜清宜燥宜升、又有隔二隔三之治、如肺不燥、但膀胱熱、宜瀉膀胱、此正治、如因肺熱不能生水、則清肺、此隔二之治、如因脾溼不运、而精不上升、故肺不能生水、則燥胃健脾。）此隔三之治、（瀉膀胱、黃柏知母之類、清肺、車前茯苓之類、燥脾、二朮之類。凡病皆有隔二隔三之治、不獨便也。）傷胃滑腸。 令人作瀉。（李士材本草通元藥性解曰：苦寒肃殺、非長養万物者也、世以其滋陰、用治虚損上行酒浸，下行盐水拌。忌鐵。

貝母

宣、散结清火、潤肺、化燥痰。 甘微寒。瀉心火。辛散肺郁。（入肺經氣分、心火降則肺氣宁、詩曰：言採其虻、虻、即貝母也、取其解郁。）潤心肺。化燥痰。治虚劳煩熱。咳嗽上氣。吐血咯血。肺痿肺痈。喉痹 （小腸邪熱、心與小腸相爲表里、肺爲氣化之源。）瘿瘤。（化痰。）乳闭。產難。功專散结除熱。敷惡瘡。敛瘡口。（火降邪散、瘡口自敛、非貝母性敛也。）能入肺治燥。非脾家所喜。汪机曰：俗以半夏燥毒、代以貝母、不知貝母寒潤、主肺家燥痰、半夏溫燥、主脾家溼痰、何可代也、故凡風寒溼熱諸痰、貝母非所宜也、宜用半夏南星。）川產最佳。圓正底平。開瓣味甘。象山貝母。体堅味苦。去時感風痰。土貝母。形大味苦。治外科證痰毒。俱去心搗用。厚朴、白薇爲使。畏秦艽。反乌頭。

白頭翁

瀉熱涼血。 苦堅腎。寒涼血。入陽明血分。（胃、大腸。）治熱毒下痢。（仲景治熱痢、有白頭翁湯、合黃連黃柏秦皮、東垣曰：腎欲堅、急食苦以堅之、痢則下焦虚、故以純苦之劑堅之。）溫瘧寒熱。齒痛骨痛。（腎主齒骨、龈屬陽明。）鼻衄秃瘡。瘰疝瘕。血痔偏坠。（搗敷患處。）明目消疣。血分無熱者忌。藥肆中多於統柴胡内揀出用之。然必頭上有白毛者方真。得酒良。

白前

瀉肺降氣、下痰。 辛甘微寒。長於降氣、下痰止嗽。治肺氣壅實。（喉中作水雞声者、服之立愈。）胸膈逆满。 肺實者宜。否則忌也。似牛膝。粗長堅直。脆而易斷者。白前也。短小柔軟。能弯不斷者。 白薇也。（近道多有、形色頗同、以此别之。）去頭須。甘草水浸一伏時。焙用。忌羊肉。

白薇

瀉血熱。 苦鹹而寒。陽明冲任之藥。利陰氣。下水氣。主中風身熱支满。忽忽不知人。（陰虚火旺、則内熱生風、火氣焚灼、故身熱支满、痰随火涌、故不知人。）血厥。（汗出過多、血少陽氣獨上、氣塞不行而厥、妇人尤多、此證宜白薇湯、白薇當歸各一两、參五錢、甘草錢半、每服五錢。）熱淋溫瘧。寒熱酸痛。（寒熱作、則营氣不能内荣、故酸痛。）妇人傷中淋露。（血熱、孫真人千金方、白薇散、治胎前產後遺尿不知時、白薇白芍等分、酒調服、丹溪曰：此即劉河間原病式所謂、熱甚廷孔郁结、神無所依、不能收禁之意也、廷孔、女人溺孔也。） 產虚煩呕。（經疏云：古方調經種子、往往用之、盖不孕缘於血熱、而其源起於真陰不足、陽勝而内熱、故营血日枯也、益陰清熱、則血自生旺而有子矣、須佐以歸地芍藥杜仲苁蓉等藥。）血熱相宜。血虚則忌。似牛膝而短小柔軟。去須。酒洗。惡大黃、大戟、山茱、薑枣。（冬各一两、百部二两、米飲服末一錢。）

白茅根

瀉火消瘀、涼血止哕。 甘寒。入手少陰心、足太陰陽明。（脾胃。）除伏熱。消瘀血。利小便。解酒毒。治吐衄諸血。（心肝火旺、逼血上行、則吐血、肺火盛則衄血、茅根、甘和血、寒涼血、引火下降、故治之、扑損瘀血、搗汁服、名茅花湯、亦治鼻衄產淋。）血闭寒熱。（血瘀則闭、闭則寒熱作矣。）淋瀝崩中。（血熱則崩。）傷寒哕逆。（即呃逆、說文曰：哕、氣牾也。許慎說文解字、周弼說文本原。）肺熱喘急，内熱煩渴。黃胆水腫。（清火行水、時珍曰：良藥也、世人以微而忽之、惟事苦寒之藥、傷冲和之氣、乌足知此哉。）鍼能溃脓。（酒蒸服、一鍼溃一孔、二鍼溃二孔。）花能止血。吐血因於虚寒者。非所宜也。

白鲜皮

通、祛風溼。 氣寒善行。味苦性燥。入脾胃。除溼熱。兼入膀胱小腸。行水道。通關節。利九竅。爲諸黃風痹之要藥。（一味白鲜皮湯、治產後風、時珍曰：世醫止施之瘡科、淺矣。）兼治風瘡疥癣。女子陰中腫痛。（溼熱乘虚、客腎與膀胱所致。）下部虚寒。虽有溼證。勿可饵也。近道處處有之。以四川所產爲良。江宁府、滁州、潤州所產。俱次之。根黃白而心實。取皮用。（山人採嫩苗、爲菜茹。）惡桑螵蛸、桔梗、茯苓、萆。（鼠已破、出脓血、白鲜煮汁服、效。）

延胡索

宣、活血利氣。 辛苦而溫。入手足太陰（肺、脾。）厥陰。（心包、肝。）能行血中氣滞。氣中血滞。通小便。 除風痹。治上下内外諸痛。（通則不痛。）症癖崩淋。月候不調。（氣血不和、因而凝滞、不以時至。）產後血晕。暴血上冲。折傷积血。爲活血利氣之藥。然辛溫走而不守。（獨用力迅、宜兼補氣血藥用。）通經堕胎。瘀滞有餘者宜之。生用破血。炒用調血。（酒炒行血、醋炒止血。）經事先期。虚而崩漏。產後虚晕。均忌之。（根如半夏、黃色而堅。）

落得打

宣、行血止血。 甘平。治跌打損傷。及金瘡出血。竝用根煎。能行血。（酒炒。）又能止血。（醋炒、或搗敷之、不作脓。）苗高人許。葉如薄荷。根如玉竹而無節。搗烂則粘。

開金锁

宣、祛風溼。 苦平。祛風溼。治手足不遂。筋骨疼痛。與蒼朮當歸同用。甚效。產江浙。苗高三四尺。 葉如萆。根如何首乌而無棱。肉白色而無纹。略似菝而無刺。

冬虫夏草

補肺腎。 甘平保肺。益腎止血。化痰已劳嗽。四川嘉定府所產者最佳。雲南贵州所出者次之。冬在土中。身活如老蚕。有毛能动。至夏則毛出土上。連身俱化爲草。若不取。至冬則復化爲虫。

锦地罗

瀉、解毒。 微苦平。治山岚瘴毒。瘡毒。竝中諸毒。以根生研。酒服一錢匕。即解。出廣西庆遠山巖間。鎮安、歸順、柳州皆有之。根似萆及栝蒌根状。彼處人頗珍重之。以充方物。

水仙根

瀉、解毒。 苦微辛。寒滑。治痈疽及魚骨哽。 花、（一名金盏銀台。）主治。作香泽塗身，去風氣，又療妇人五心發熱。（胡卫生易简方、同乾荷葉、赤芍等分爲末、白湯調、每服二錢、熱自退。）